الفصل الرابع 39 - وروى الشيخ أبو جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي في كتاب المحاسن عن أبيه عن صفوان قال قلت لعبد صالح عليه السّلام : هل في الناس استطاعة يتعاطون بها المعرفة ؟ قال : لا ، قلت : فهل لهم على المعرفة ثواب إذا كانوا ليس فيهم ما يتعاطونه بمنزلة الركوع والسجود الذي أمروا به ففعلوه ؟ فقال : لا إنما هو تطول من اللّه عليهم وتطول بالثواب « 1 » . 40 - وعن ابن فضال عن علي بن عقبة وفضل الأسدي عن عبد الأعلى مولى آل سام عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : لم يكلف اللّه العباد المعرفة ؛ ولم يجعل لهم إليها سبيلا « 2 » . 41 - وعن الحسن بن علي الوشاء عن أبان الأحمر بن عثمان عن فضل أبي العباس البقباق قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه عز وجل : كَتَب فِي قُلُوبِهِم الْإِيمان هل لهم في ذلك صنع ؟ قال : لا « 3 » . 42 - وعنه عن أبان عن الحسن بن زياد قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الإيمان هل للعباد فيه صنع ؟ قال : لا ، ولا كرامة بل هو من اللّه وفضله « 4 » . 43 - وعن أبيه عن النضر بن سويد عن يحيى الحلبي عن أيوب بن الحر عن الحسن بن زياد قال سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه عز وجل حَبَّب إِلَيْكُم الْإِيمان وزَيَّنَه فِي قُلُوبِكُم هل للعباد فيما حبب صنع ؟ فقال : لا ولا كرامة « 5 » . 44 - وعن أبيه عن فضالة بن أيوب عن جميل بن دراج عن زرارة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عز وجل : وإِذْ أَخَذَ رَبُّك مِن بَنِي آدَم مِن ظُهُورِهِم ذُرِّيَّتَهُم وأَشْهَدَهُم عَلى أَنْفُسِهِم « 6 » قال : كان ذلك معاينة للّه فأنساهم اللّه المعاينة ، وأثبت الإقرار في صدورهم ، ولولا ذلك ما عرف أحد خالقه ولا رازقه وهو قول اللّه : ولَئِن سَأَلْتَهُم مَن خَلَقَهُم لَيَقُولُن اللَّه « 7 » .

--> ( 1 ) محاسن البرقي : 1 / 281 ح 410 . ( 2 ) المحاسن : 1 / 198 ح 26 . ( 3 ) المحاسن : 1 / 199 ح 27 . ( 4 ) المحاسن : 1 / 199 ح 28 . ( 5 ) المحاسن : 1 / 199 ح 29 . ( 6 ) سورة الأعراف : 172 . ( 7 ) الكافي : 1 / 412 ح 4 .